หน้าหนังสือทั้งหมด

ธรรมะเพื่อประชา
213
ธรรมะเพื่อประชา
ธรรมะเพื่อประชา ลักษณะ มหาบุรุษ (๑) การสร้างบารมีเป็นงานที่ยิ่งใหญ่ของมวลมนุษยชาติและ ของพวกเราทุกๆ คน ที่จะต้องทําจนกว่าจะบรรลุจุดหมายปลายทาง ในระหว่างทางอาจจะมีปัญหาอุปสรรคต่างๆ เกิดขึ้นบ้าง แต่สิ่ง
บทความนี้พูดถึงการสร้างบารมีซึ่งเป็นงานที่สำคัญสำหรับมนุษย์ทุกคนในเส้นทางการพัฒนาจิตใจ แม้จะมีปัญหาหรืออุปสรรคเกิดขึ้น แต่การแก้ไขปัญหาด้วยปัญญาและจิตใจที่สงบจะช่วยให้พบทางออกและพ้นจากกิเลสเพื่อไปสู่น
ความสำคัญของการรักษาจิตใจในพระพุทธศาสนา
57
ความสำคัญของการรักษาจิตใจในพระพุทธศาสนา
รวมพระธรรมเทศนา ด - พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) 57 เนื่องจากกรรมที่นางก่อขึ้นในครั้งนี้เป็นกรรมหนัก คือใส่ร้ายพระบรม ศาสดาผู้บริสุทธิ์ จึงได้รับผลกรรมทันตาเห็น ท่านสาธุชนทั้งหลาย ความจริง
พระราชภาวนาวิสุทธิ์ (ไชยบูลย์ ธ ม ม ชโย) กล่าวถึงความสำคัญของการรักษาความสงบของใจเมื่อเผชิญอุปสรรค พร้อมยืนยันว่าผู้ที่ทำดีจะได้รับผลการทำดีตามกาลเวลา การฝึกจิตให้หยุดนิ่งนำไปสู่ความสุขภายในและสามารถแ
วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา
259
วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา
วิธีเอาชนะข้อกล่าวหา ២៥៨ การสั่งสมบุญบารมี เป็นเป้าหมายหลักของการเกิดมา ชาตินี้ อุปสรรคเป็นเรื่องธรรมดาที่เราต้องพบเจอ เป็นเรื่องเดิมๆ ที่พระบรมโพธิสัตว์ หรือนักสร้างบารมีในกาลก่อนได้เอาชนะ มาแล้ว การ
บทความนี้นำเสนอวิธีการเอาชนะข้อกล่าวหาและอุปสรรคในชีวิต โดยการสร้างบุญบารมีผ่านการทำใจให้สงบและหยุดนิ่ง เพื่อให้เกิดดวงปัญญา สามารถเห็นที่มาของปัญหาและแก้ไขได้อย่างถูกต้อง การทำใจให้หยุดนิ่งเป็นสิ่งสำ
ธรรมะเพื่อประชาชน
376
ธรรมะเพื่อประชาชน
ธรรมะเพื่อประชาชน อานุภาพเนรุบรรพต ๓๗๕ แม้รุกขชาติที่ปราศจากความรู้สึก ไม่มีวิญญาณ มีเพียงการ เจริญเติบโตตามสภาพของมันเท่านั้น แต่หากอาศัยอยู่ใกล้สิ่งใด ก็มักจะเป็นเหมือนสิ่งนั้นด้วย ต้นมะม่วงที่เคยหอ
บทความนี้เน้นความสำคัญของการสร้างบารมีและการปฏิบัติธรรมในสังคมปัจจุบัน โดยการแสดงเปรียบเทียบการเติบโตของต้นไม้ที่ได้รับอิทธิพลจากสิ่งรอบข้าง เพื่อชี้ให้เห็นว่า มนุษย์ก็เช่นเดียวกับต้นไม้ที่ต้องมีสภาพแ
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
290
อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา
ประโยค - อภิธัมมัตถสังคหบาลี และอภิธัมมัตถวิภาวีนีฎีกา - หน้าที่ 290 เหตุผลนั้น ข้าพเจ้ากล่าวไว้แล้วในหนหลังนั่นแล ก็จริง แต่ข้าพเจ้า จะรวบรวมกล่าว พร้อมทั้งเหตุผลในความไม่มีการเกิดรูปในภังคขณะ และเรื
เนื้อหาในหน้านี้รวบรวมเหตุผลเกี่ยวกับการไม่มีการเกิดรูปในภังคขณะ พร้อมทั้งอภิปรายเรื่องจิตและฐิติขณะที่มีการเกิดและดับของจิต โดยอ้างอิงถึงพระสูตรที่ตรัสถึงความเกิดและดับของจิตในอนุกรมต่อเนื่องไป ข้าพเ
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
222
วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล
ประโยค๘ - วิสุทธิมคฺคสฺส นาม ปกรณวิเสสสุล (ทุติโย ภาโค) - หน้าที่ 222 วิสุทธิมคฺเค สหสฺสกฺขตตมตตาน นิมมิตวาน ปนกโก นิสีทิ อมพวเน โมเม ยาว กาลปปเวทนาติ ฯ อถ โส ปุริโส คนฺตฺวา กาสาเวห์ เอกปชฺโชติ อาราม
บทความนี้กล่าวถึงวิสุทธิมคฺคและการเผยแผ่พระธรรม โดยเน้นความสำคัญและการสร้างอุบายทางจิตเพื่อการเข้าถึงธรรมะและการปฏิบัติตนให้เกิดผลในด้านจิตวิญญาณ นอกจากนี้ ยังแสดงให้เห็นถึงการอภิปรายในกลุ่มภิกขุเกี่ย
การกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
226
การกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานในวิสุทธิมรรค
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๑ ตอน ๒ - หน้าที่ 224 กรรมฐานนั้นแหละพลาง ทำสติให้ตั้งมั่นดี มีอินทรีย์ทั้งหลายอยู่ กับตัว ( คือสำรวม ) มีความคิดไม่ไปนอกตัว ( คือไม่คิดกลัวอะไรไป ต่างๆ ) โดยนัยที่กล่าวแล
ในบทนี้กล่าวถึงการกำหนดจำนิมิตและกรรมฐานซึ่งมีความสำคัญในการนำไปสู่การทำจิตให้มั่นคง โดยเน้นการสำรวมและไม่ให้จิตคิดไปนอกตัว การบริหารจัดการทิศทางที่ออกจากป่าช้าเพื่อให้ถึงเสนาสนะของตนโดยมีการคิดวางแผน
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
128
วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒
ประโยค๘ - วิสุทธิมรรคแปล ภาค ๒ ตอน ๒ - หน้าที่ 128 (คือปลงไปแล้ว) ครึ่งหนึ่ง (ยังไม่เสร็จ) บ้างก็มีผลแซม (คือหงอกประ ปราย) บ้างก็มีจีวรสีแดงครึ่งหนึ่ง" บ้างมีจีวรสีเหลือง (ล้วน) บ้าง กำลังทำกิจต่าง ๆ
ข้อความนี้พูดถึงการสร้างภิกษุในรูปแบบต่าง ๆ โดยการบริกรรมและอธิษฐานรวมถึงการทำกิจกรรมต่าง ๆ เช่น สวดบทพระบาลี และการเย็บจีวรหลายสีเพื่อสร้างภาพที่ดูเหมือนภิกษุหลายรูปแบบ โดยใช้กระบวนการทางจิต เพื่อให้
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
263
วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒
ประโยค - วิถีมุสลิมแปลก ภาค ๓ ตอนที่ ๒๖๒ ในบทว่าอิหราบี ข้าพเจ้าทั้งหลายขอพึ่งว่า "อิหราบีเป็น ปัจจัยแห่งสังคมทั้งหลาย" นี่ไว้ก่อน ด้วยข้ออันนี้ควรจะกล่าว (ต่อไป) คือ (ปัญหา) ว่า "อิหราบีเป็นปัจจัยแห่
บทความนี้อภิปรายถึงความสำคัญของอิหราบีในฐานะที่เป็นปัจจัยของสังคมและวิเคราะห์ปัจจัยต่างๆ ที่พระผู้มีพระภาคเจ้าตรัสไว้ รวมถึงความหมายและความสำคัญในเชิงปรัชญา ซึ่งประกอบด้วยปัจจัยหลายอย่างที่มีผลต่อสังค
สมุดปากกาสถานี: นาม วิญญูภา ต อก โยชนา (ปู๋โม มาโก) - หน้าท 597
598
สมุดปากกาสถานี: นาม วิญญูภา ต อก โยชนา (ปู๋โม มาโก) - หน้าท 597
ประโยค - สมุดปากก station: นาม วิญญูภา ต อก โยชนา (ปู๋โม มาโก) - หน้าท 597 ปาจิติตยุติ สมุพนไโอ ๆ ปรีณนุติ ป่า ปรีณเมวาวิ ตี ปท สมพนไอ โs ๆ มาสะสมก็มีป่า ปรีณเมวาวี ตีปา กมุ่ง ๆ อิติวิ ป่า ปรีณเมวา
เนื้อหาพูดถึงการทำงานของบุคคลในวงการต่าง ๆ โดยเฉพาะการศึกษาและการพัฒนาความคิด ความหมายของคำและแนวทางการดำเนินชีวิต รวมถึงเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันที่เกี่ยวข้องกับการเรียนรู้ ทำให้ผู้อ่านได้รับความรู้แล
สมุนไพรชุมปฏิจิต
39
สมุนไพรชุมปฏิจิต
ประโยค-สารฎกานีปี นิรม วิจันทิกา สมจุฑา สถิรามา (ปฐม ภาคโค) - หน้าที่ 39 สมุนไพรชุมปฏิจิต ๆ [๒๒] อาทิตย์ ปน ต วิรุ นิรทีวา ทุเสนโก ตดก วฎีตา เยนดีอำมินา๙๙ ตดก ตกก๙๙ มาติกาปทุต๙๙ ๑๓ กลูมา อิทธมาว ว
บทความนี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรและประโยชน์ในการรักษา พร้อมแนะนำการใช้สมุนไพรเพื่อการบำบัดและสุขภาพอย่างมีประสิทธิภาพ เพิ่มคุณภาพชีวิตให้กับผู้ใช้บริการของ DMC โดยไม่ต้องพึ่งพาสารเคมี.
สมุนไพร และ คาถาทางธรรม
145
สมุนไพร และ คาถาทางธรรม
ประโยค-สาระฤดูกาลนี้ นาม วิญญูกา สมุนไพรสาทิกา ตุณญาณ (ปฐม ภาค9) - หน้าที่ 144 อโนภาสวาโต สโอกาสโว อโนภาสวิธี พลาวดี คาถาวริ ซติบิ วิสาสิตุตต ฎ ญ ตาคี ธรรมปทที่สุด เวลา คาถาพนเฑษ สคลา- กฤตภู โรมนสุขา
เนื้อหานี้สำรวจเกี่ยวกับสมุนไพรและคาถาที่เกี่ยวข้องกับธรรม ที่มีความสำคัญในฤดูกาลนี้ โดยมีการอธิบายถึงการใช้สมุนไพรในทางธรรมและผู้ที่มีความรู้ในการใช้สมุนไพรและคาถาต่างๆ ในประเพณีไทย ซึ่งเชื่อว่ามีผลด
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
93
การอุปสมบทและปัญหาพญาณฑูรณูปสมปท
ประโยค(ค) - ปฐมสมุทรปาสาทิกาเนภา ๒ - หน้า ที่ 93 ต่างกัน มีพิษญชนะต่างกัน หรือมีอรรถอย่างเดียวกัน ต่างกันแต่ พิษญชนะเท่านั้น ?" โสปากสามเณรนั่น ทูลแก้ปัญหาเหล่านั้นได้. พระ- ผู้มีพระภาคเจ้าทรงประทานส
เนื้อหานี้นำเสนอการสนทนาระหว่างโสปากสามเณรกับพระผู้มีพระภาคเกี่ยวกับการอุปสมบทและปัญหาที่เกี่ยวข้อง โสปากสามเณรตอบคำถามเกี่ยวกับพิษญชนะและการแก้ปัญหาต่างๆ ซึ่งได้รับการยอมรับจากพระผู้มีพระภาค Overall,
ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323
324
ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323
ประโยค(ตอน) - ทัศนสมบัติจากกษัตริย์ภาค ๑ - หน้า 323 ก็ไม่ควรมั่ง. สองบทว่า น อามิส ปฏิคุเฑนทพุมีความว่า แม้อื่นเขา อ้อนวอนอยู่ว่า “โปรดรับอมิตต่างโดยญาณและของอันมีขึ้นตั้ง สัก เล็กน้อย ขอรับ !" ก็ไม
ในบทนี้มีการกล่าวถึงการไม่ควรรับมอบหรือกล่าวอะไรในสถานการณ์บางอย่างที่เกิดขึ้น การตั้งคำถามและการตอบคำถามของภิกษุ และการให้เหตุผลในการแสดงการรมครั้งนี้ โดยเฉพาะในชุดการฝึกทางธรรมนั้น จะมีการเรียบเรียง
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียนหน่วยที่ 4
82
แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียนหน่วยที่ 4
วิทยาลัยอาชาวนาอาทิตย์ อาศัยสมบวานและภาวันท์ แบบประเมินผลตนเองก่อนเรียนหน่วยที่ 4 วัตถุประสงค์ เพื่อประเมินความรู้เต็มของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "อายตนะบาด และ กาวันท์" คำชี้แจง ปัญหา 2 ตอน
เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์ในการประเมินความรู้ของนักเรียนในเรื่องอายตนะบาดและกาวันท์ โดยแบ่งออกเป็น 2 ตอน ตอนแรกให้เลือกคำเติมในช่องว่าง และตอนที่สองให้บอกกาวันทันทีที่เจอสศัพท์ที่กำหนด เอกสารนี้สำคัญเพื่
การประเมินผลตนเองหลังเรียนเกี่ยวกับการแจกอาหารวันอาทิตย์
121
การประเมินผลตนเองหลังเรียนเกี่ยวกับการแจกอาหารวันอาทิตย์
กรมส่งเสริมวัฒนธรรม กระทรวงวัฒนธรรม แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ 7 วัตถุประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "การ แจก อาหาร วันอาทิตย์ (ทุกคน) แจก อาหาร วันอาทิตย์
เอกสารนี้มีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนในเรื่องการแจกอาหารในวันอาทิตย์ โดยมีการแบ่งเป็นข้อ 3 ด้าน และให้นักเรียนแสดงวิธีการที่เหมาะสม รวมถึงการแปลงตามประเพณีวัฒนธรรมต่างๆ ทั้งนี้ก
การประเมินผลนักเรียน ม.6
185
การประเมินผลนักเรียน ม.6
ครูอ่านนักเรียนจบในระดับมัธยมปลาย (ม.6) ๑ ปี (๒๕๕๕-๒๕๕๖) ๑๒ แบบประเมินผลตนเองหลังเรียน หน่วยที่ ๑๑ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "อารมณ์ฤดูหนาว สุดๆ ปี๋ว" คำชี้แจง
บทนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินผลความก้าวหน้าของนักเรียน ม.6 เกี่ยวกับหัวข้อ 'อารมณ์ฤดูหนาว สุดๆ ปี๋ว' โดยมีแบบประเมินเป็น 2 ตอน คือ ตอนให้ความคิดเห็นของเนื้อหาและตอนบอกวิธีทำของบทเรียนต่างๆ นอกจากนี้ ย
แบบสอบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๙
337
แบบสอบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๙
แบบสอบประเมินผลตนเองก่อนเรียน หน่วยที่ ๑๙ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่อง "อัพยศัพท์ - อุปสรรค ๑ นิยม ๑ ปัญหา ๑" คำชี้แจง ให้นักเรียนทำเครื่องหมายถูก (✓) หน้าข้อ
เอกสารนี้เป็นแบบสอบประเมินผลตนเองก่อนเรียนหน่วยที่ ๑๙ ซึ่งมีวัตถุประสงค์เพื่อประเมินผลความรู้และความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับอัพยศัพท์และอุปสรรคที่มีอยู่ในหลักสูตรสอบ มีกฎเกณฑ์ในการทำคำตอบว่าให้ทำเคร
แบบฝึกหัดประเมินผลนักเรียนเรื่องนามตอนปลายและอักษรศัพท์
340
แบบฝึกหัดประเมินผลนักเรียนเรื่องนามตอนปลายและอักษรศัพท์
แบบฝึกหัดประเมินผลนักเรียน เรื่อง นามตอนปลาย และอักษรศัพท์ รวมหน่วยที่ ๙ - ๑๙ จุดประสงค์ เพื่อประเมินผลความรู้ความเข้าใจของนักเรียนเกี่ยวกับเรื่องนามตอนปลายและอักษรศัพท์ หน่วยการเรียนการสอนที่ ๙ - ๑๙
แบบฝึกหัดนี้มีจุดประสงค์เพื่อประเมินความเข้าใจเกี่ยวกับนามตอนปลายและอักษรศัพท์ โดยประกอบไปด้วย 3 ตอน มีคำถามที่ต้องตอบแบบหลากหลาย เช่น การเขียนคำตอบ การเลือกคำตอบที่ถูกต้อง และการทำเครื่องหมายถูกผิด ร
ประกาศกรมอนามัย
149
ประกาศกรมอนามัย
กรมอนามัย ๒๒ ต่อ ๑๐๐๐ คน วันที่ ๒ ตุลาคม ๒๕๑๒ ประกาศ ปฏิบัติ ตามประกาศ ปฏิบัติ มาตร และ มั่ง (กฎ ก.พ.ราช) ข้าราชการ และครู เขต เชียงเจีย คณะ ๑๔ ปี เป็น คณะ ประกาย เป็น นาม ปฏิบัติ บ
ประกาศนี้เป็นข้อมูลเกี่ยวกับมาตรการการปฏิบัติและการสังเกตภายในเขตเชียงเจียโดยกรมอนามัย มีการระบุถึงความสำคัญของการปฏิบัติตามกฎระเบียบ รวมถึงวิธีการสังเกตการดำเนินการต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับการดูแลสุขภาพ